聖鬥士冥王篇(2005)的海報和劇照
聖鬥士冥王篇于2005年上映。
神話中,來世在大地的盡頭,廣袤的大海之外。地獄在地球的中心,泰納隆岬角附近,有一扇通往那裡的門。
黑暗無邊的冥界由哈得斯(Hades)統治,他的名字起源於否定前綴「a」和動詞「看」,從而引發出一種神秘的意味:他是看不見的;他還叫普路托,源於「富有」這個詞。
神話中,哈得斯是一個可怕的、常發出陰險笑聲的恐怖無情之神。死神達那都斯是夜神之子,喜歡披著黑斗蓬,手持致命的劍,夜晚行走在人群的居地,恐怖可怕。睡神休譜諾斯被描繪成一個帶翼的神靈,當他用敲打神奇的魔杖或扇動黑翅膀時,人們便會入睡。他的威力大過諸神,連宙斯也逃不過他的魔力。
荷馬的想象中,陰間在珀耳塞福涅(冥王之妻)花園的門后。那裡有黑色的白楊和不結果的椰樹。到達地獄王國之前,必須穿過這片恐怖的樹林。死神宮殿入口處有一隻狗,叫做刻耳柏洛斯,有三顆頭,青銅般的嗓子。陰間流淌的阿格龍河是苦難之河,從其意為「折磨」的詞衍化而來。要想渡過冥河,必須向擺渡者卡隆獻上自己的銀幣,否則,他會毫不客氣的將闖入者趕走。於是幽靈只能徘徊咱荒涼的死亡彼岸,在那裡永遠也找不到避難所。因此,希臘人要往死者嘴裏塞進一枚銀幣。
陰間的法庭主持者是艾亞哥斯,米諾斯和拉達曼提斯。后兩位是宙斯和歐羅巴的兒子。米諾斯是克里特島的國王,在位時公正嚴明。荷馬史詩《奧德賽》描述了他手裡拿著黃金王杖,給鬼魂們宣判的情景。拉達曼曾統治過基克拉迪群島。艾亞哥斯是宙斯和愛癸娜的兒子,生前以酷愛正義而著稱,諸神曾推舉他為仲裁人。當死者的靈魂受審之後,他們便被打入塔耳塔洛斯的監獄或被引入天堂和極樂島。
這些神話構築了《聖》中的亡靈世界:哈得斯披著一身黑袍,在沙織的夢中出現,融于黑夜的死亡顏色遮掩了他的真面目。他能讓死去的黃金戰士復活,襲擊聖域;他殺害了潘多拉的家人,又欺騙冥鬥士大地將成為樂園;他愛惜自己美麗的身體又多疑,竟將靈魂附在瞬的身上,完成偉業。那一片絕望,死寂的黑色中,通過冥
鬥士、聖鬥士、潘多拉的遭遇和冥界的情況,側面烘托出一個神秘、陰鬱、深沉、狠毒、殘酷的形象
。
死神與睡神自神話時代就是哈得斯的左右手。達那都斯兇狠殘暴,出手狠辣;休譜諾斯穩重從容,因為:「死亡破壞一切,而睡眠什麼也不改變。」正美又將中國星象中的天罡地煞星共108顆冠于冥鬥士之名,選用了其中三個賦予希臘神話中地府的三位判官,中西合壁,設計了冥界三巨頭:拉達曼迪斯、米諾斯、艾亞哥斯。
從潘多拉城堡的一扇門穿過深不可測的洞穴便來到了地獄。但是,瞬沒有準備銀幣,為了避免戰鬥,不得不將珍藏的黃金吊咀付與卡隆做買路錢。並在第二獄遇到了看門狗——刻耳柏洛斯。
正美運用神話,不只于「形」,更重於「神」。他繼承了希臘文化的獨特精神——對生命的敬畏和熱愛。聖鬥士們以愛和智慧戰勝死神,以堅定的意志反抗死神。掌管死亡的冥王被迫從墳墓中復活與人類交手。他強大,想要毀滅一切得到聖潔,卻不知愛為何物,只認為人類愚蠢,要他們死後受苦。但是,因為愛,不屈不撓的人類充滿了生的信心和力量,死亡的悲哀情調一掃而空。最終,掌管死亡的哈得斯在可悲得自以為是中消逝,人在與神的抗爭中勝利.